கே. டி. பால்
“விசுவாசத்தையும்
சமூகப் பொறுப்பையும் இணைத்தவர்”
ஒரு கிறிஸ்தவர்
தேவாலயத்திற்குள் மட்டுமா வாழ வேண்டும்?
இந்தக் கேள்விக்கு தனது வாழ்க்கையால் பதில் கொடுத்தவர் கே. டி. பால்.
அவருடைய முழுப்பெயர் Kanakarayan Tiruselvam Paul.
1876 மார்ச் 24 அன்று
சேலத்தில் கிறிஸ்தவக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். பின்னர் சென்னை கிறிஸ்தவக்
கல்லூரியில் கல்வி கற்றார். அரசு செயலகத்தில் பணியாற்றியதோடு, சட்டத்தையும்
படித்தார். பின்னர் ஆசிரியராகவும் கல்வியாளராகவும் பணியாற்றினார்.
ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய அழைப்பு ஒரு வேலை அல்லது பதவி அல்ல.
இந்திய கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள்
சொந்த நாட்டிலும், சொந்த சமூகத்திலும் பொறுப்புடன்
வாழ வேண்டும் என்பதே அவரது பார்வை.
1. 👦 சேலத்தில்
தொடங்கிய வாழ்க்கை
கே. டி. பால் 1876-ல் சேலத்தில் பிறந்தார்.
அவர் கிறிஸ்தவக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்.
அந்தக் காலத்தில் இந்தியா பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது.
இந்தியர்களுக்கு அரசியல் உரிமைகள், பிரதிநிதித்துவம், சமூக
முன்னேற்றம் போன்ற கேள்விகள் நாளுக்கு நாள் முக்கியமாகிக் கொண்டிருந்தன.
அந்தச் சூழலில் வளர்ந்த பால், கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தையும்
இந்தியாவின் எதிர்காலத்தையும் ஒன்றுக்கொன்று எதிரானவை என்று பார்க்கவில்லை.
மாறாக அவர் எண்ணியது:
“கிறிஸ்துவை பின்பற்றுவது
என்றால் நாட்டையும் சமூகத்தையும் பற்றிய பொறுப்பை மறந்து விடுவது அல்ல.”
இந்த எண்ணமே பின்னர் அவரது முழு வாழ்க்கையையும் வடிவமைத்தது.
2. 🎓 கல்வியும்
அரசு வேலையும்
அவர் சென்னை கிறிஸ்தவக் கல்லூரியில் கல்வி கற்றார்.
பின்னர் அரசு செயலகத்தில் பணியாற்றினார்.
அதோடு இரவு நேரங்களில் சட்டப் படிப்பையும் தொடர்ந்தார்.
அவருக்கு ஒரு நல்ல தொழில் வாழ்க்கையை அமைத்துக்கொள்ளும் வாய்ப்பு இருந்தது.
ஆனால் அவர் தன்னுடைய அறிவையும் கல்வியையும் தனிப்பட்ட முன்னேற்றத்திற்காக
மட்டும் பயன்படுத்தவில்லை.
அவருடைய வாழ்க்கை மெதுவாக:
கல்வி → கிறிஸ்தவ சேவை → சமூகப் பொறுப்பு → தேசிய உணர்வு
என்ற பாதையில் நகர்ந்தது.
3. 🏫 ஆசிரியராக
மாறியவர்
அவர் அரசு வேலையிலிருந்து விலகிய பிறகு கல்வித்துறையில் பணியாற்றினார்.
கோயம்புத்தூர் London Mission High School-ல்
ஆசிரியராகவும் பின்னர் Punganur Arcot Mission High School-ல் தலைமை
ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார்.
1902-ல் Saidapet
Teachers' College-ல் சேர்ந்தார்.
பின்னர் தனது பழைய கல்வி நிறுவனமான Madras Christian College-ல்
வரலாற்றுத் துறையில் ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார்.
அவர் கல்வியை வெறும் பட்டம் பெறுவதற்கான கருவியாக பார்க்கவில்லை.
கல்வி மனிதனின் குணத்தையும்
சமூகப் பொறுப்பையும் உருவாக்க வேண்டும் என்று நம்பினார்.
4. 🔥 1905 – இந்தியர்களே
இந்திய மிஷனை நடத்த வேண்டும்
1905 இந்திய வரலாற்றில் முக்கியமான
ஆண்டு.
வங்காளப் பிரிவினையைத் தொடர்ந்து Swadeshi இயக்கம்
உருவான காலம் அது.
அதே காலகட்டத்தில் கிறிஸ்தவ சமூகத்திற்குள்ளும் ஒரு கேள்வி எழுந்தது:
“இந்தியாவில்
கிறிஸ்தவப் பணி ஏன் பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு அமைப்புகளையே சார்ந்திருக்க வேண்டும்?”
இதற்கு பதிலாக கே. டி. பாலும் வேதநாயகம் சாமுவேல் அசரியாவும் இணைந்து National Missionary Society-யை உருவாக்க
உதவினர்.
1905-ல் உருவாக்கப்பட்ட இந்த அமைப்பு, இந்தியர்களால்
இந்தியர்களுக்காக நடத்தப்படும் மிஷனரி பணியை வலியுறுத்தியது.
இதுவே அவரது வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய மாற்றம்.
5. 🇮🇳 “இந்திய
கிறிஸ்தவர்” என்ற அடையாளம்
பாலின் சிந்தனையில் ஒரு முக்கியமான விஷயம் இருந்தது:
கிறிஸ்தவனாக இருப்பதும்
இந்தியனாக இருப்பதும் ஒன்றுக்கொன்று எதிரானவை அல்ல.
அந்தக் காலத்தில் சில கிறிஸ்தவ அமைப்புகள் மேற்கத்திய அமைப்புகளுடன்
நெருக்கமாக இருந்தன.
ஆனால் பால் இந்திய சபைக்கு:
இந்தியத் தலைமை
இந்தியப் பொறுப்பு
இந்தியப் பணியாளர்கள்
இந்திய வளங்கள்
இருக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.
இதனால் அவர் “சபையை இந்தியமயமாக்க வேண்டும்” என்ற பெரிய விவாதத்தில்
முக்கியமான தலைவராக மாறினார்.
6. 💔 எதிர்ப்பு
இல்லாத பாதை அல்ல
இங்கே ஒரு முக்கியமான உண்மையைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
பால் எடுத்துக்கொண்ட பாதை எளிதானது அல்ல.
ஒருபுறம்:
பிரிட்டிஷ் ஆட்சி.
மறுபுறம்:
இந்திய தேசிய இயக்கம்.
மற்றொரு புறம்:
கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் உள்நிலைப் பிரச்சினைகள்.
இன்னொரு புறம்:
வெளிநாட்டு மிஷன் அமைப்புகளின் செல்வாக்கு.
இவற்றின் நடுவில் நின்று அவர்:
“இந்திய கிறிஸ்தவர்கள் நாட்டின்
எதிர்காலத்தில் பொறுப்புடன் பங்கேற்க வேண்டும்.”
என்று வலியுறுத்தினார்.
இதனால் அவர் ஒரு சிக்கலான அரசியல் மற்றும் மதச் சூழலில் பணியாற்ற
வேண்டியிருந்தது.
7. 🤝
கிறிஸ்தவ சபைகளின் ஒற்றுமைக்காகப் போராடியவர்
பால் ஒரு குறிப்பிட்ட சபைக்குள் மட்டும் தன்னை அடைத்துக்கொள்ளவில்லை.
வேறுபட்ட கிறிஸ்தவ பிரிவுகளுக்கிடையே ஒற்றுமை தேவை என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.
South India United Church உருவாவதற்கான
முயற்சிகளிலும் அவர் பங்கேற்றார்.
அவருடைய பார்வை:
கிறிஸ்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
போட்டியிடுவதற்குப் பதிலாக, கிறிஸ்துவின்
சாட்சியை ஒன்றாக வெளிப்படுத்த வேண்டும்.
அந்தக் காலத்தில் இது எளிதான விஷயம் அல்ல.
பல்வேறு denomination-களுக்கு தனித்தனி மரபுகள், நிர்வாக
அமைப்புகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தன.
அவற்றின் நடுவில் ஒற்றுமையைப் பேசுவது ஒரு பெரிய சவால்.
8. 🏘️ ஏழைகளுக்கான
சமூகப் பணி
பாலின் வாழ்க்கையின் முக்கியமான பகுதி இதுதான்.
அவருக்கு கிறிஸ்தவ ஊழியம் என்றால்:
பிரசங்கம் மட்டும் அல்ல.
மக்களின்:
வாழ்க்கை
கல்வி
சமூக நிலை
கிராமப்புற முன்னேற்றம்
இவற்றையும் கவனிக்க வேண்டும்.
வட இந்தியாவில் அவர் Premsabha என்ற சமூக
அமைப்பைத் தொடங்கினார்.
“Premsabha” என்பதன் பொருள் “அன்பின் சபை / Council of
Love”.
இது ஏழை கிறிஸ்தவர்கள், குறிப்பாக சமூக ரீதியாக
ஒதுக்கப்பட்ட மக்களுக்காக சமூக மற்றும் மதப் பணிகளை மேற்கொண்டது.
இதுதான் அவரது விசுவாசத்தின் நடைமுறை வடிவம்.
9. ❤️ “அன்பு”
வார்த்தையில் மட்டும் இருக்கக்கூடாது
1 யோவான் 3:18 சொல்கிறது:
“பிள்ளைகளே, நாம்
வார்த்தையினாலும் நாவினாலும் அன்புகூராமல், கிரியையினாலும்
உண்மையினாலும் அன்புகூரக்கடவோம்.”
இந்த வசனத்தின் நடைமுறை வடிவத்தைப் போலவே பாலின் சமூகப் பணியைப் பார்க்கலாம்.
ஒரு ஏழையிடம்:
“தேவன் உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக”
என்று மட்டும் சொல்லிவிட்டு செல்லாமல்,
அவருடைய வாழ்க்கையை முன்னேற்றுவதற்கான வழியையும் தேட வேண்டும்.
இதுவே பாலின் சமூகப் பார்வையின் முக்கியமான அம்சம்.
10. 🌾 கிராமப்புற
மறுசீரமைப்பு
பாலின் நீண்டகால தாக்கங்களில் ஒன்று rural
reconstruction — கிராமப்புற மறுசீரமைப்பு.
YMCA வழியாக கிராமப்புற மக்களின்
வாழ்க்கை முன்னேற்றத்திற்கான பணிகளில் அவர் ஈடுபட்டார்.
அவருடைய சிந்தனை:
“சுவிசேஷம்
மனிதனுடைய ஆன்மாவை மட்டும் தொடாமல், அவனுடைய
வாழ்வையும் தொட வேண்டும்.”
என்பதாக இருந்தது.
கிராமப்புற மக்கள்:
கல்வி பெற வேண்டும்.
தொழில் திறன் பெற வேண்டும்.
சமூக ரீதியாக முன்னேற வேண்டும்.
சுயநிறைவு பெற வேண்டும்.
என்று அவர் விரும்பினார்.
11. 🏡 YMCA – சமூக
சேவைக்கான கருவி
1912-ல் அவர் YMCA-வுடன் தேசிய
அளவில் இணைந்தார்.
பின்னர் இந்திய YMCA-வின் முதல் இந்தியப் பிறப்புடைய
National General Secretary ஆனார்.
இது ஒரு சாதாரண பதவி அல்ல.
அந்த காலத்தில் இந்தியாவில் முக்கியமான அமைப்புகளில் உயர்ந்த நிர்வாகப்
பொறுப்புகள் பெரும்பாலும் மேற்கத்தியர்களிடம் இருந்த சூழலில், ஒரு இந்தியர்
தேசிய அளவில் தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்றது குறிப்பிடத்தக்கது.
அவர் YMCA-வை இளைஞர்களுக்கான அமைப்பாக
மட்டுமல்லாமல்:
கல்வி + சமூக சேவை + தேசிய விழிப்புணர்வு + கிராமப்புற முன்னேற்றம்
ஆகியவற்றோடு இணைத்துப் பார்த்தார்.
12. 🌍 இந்திய
மாணவர்களுக்காக லண்டனிலும் சிந்தித்தார்
அவருடைய பணியின் தாக்கம் இந்தியாவைத் தாண்டியது.
1920-ல் லண்டனில் இந்திய
மாணவர்களுக்கான ஒரு விடுதி மற்றும் சமூக மையம் உருவாக்கும் முயற்சியுடன் அவரது
பார்வை தொடர்புடையதாக YMCA Bombay குறிப்பிடுகிறது.
இந்திய மாணவர்கள் தங்கவும், கலாச்சார மற்றும் சமூக
தொடர்புகளை வளர்த்துக்கொள்ளவும் இடம் வேண்டும் என்று அவர் எண்ணினார்.
இதுவும் அவரது ஒரு முக்கியமான குணத்தை வெளிப்படுத்துகிறது:
இளைஞர்களை எதிர்காலத்
தலைவர்களாக உருவாக்க வேண்டும்.
13. 🇮🇳 சுதந்திரப்
போராட்டம் – மிகக் கடினமான சமநிலை
இப்போது அவரது வாழ்க்கையின் மிகவும் சிக்கலான பகுதியை பார்க்கலாம்.
பால் இந்திய தேசிய உணர்வுக்கு ஆதரவானவர்.
ஆனால் அவர் காங்கிரஸில் அதிகாரப்பூர்வ உறுப்பினராக இருந்தவர் அல்ல.
அவர் கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் தனிப்பட்ட உரிமைகளை மட்டும் கேட்பதற்குப் பதிலாக, இந்தியாவின்
ஒட்டுமொத்த தேசிய வாழ்க்கையைப் பற்றிச் சிந்தித்தார்.
இதனால் அவர் ஒரு கடினமான நிலையில் இருந்தார்.
பிரிட்டிஷ் ஆட்சியுடன் பணியாற்ற
வேண்டியிருந்தது.
அதே நேரத்தில்:
இந்திய தேசிய உணர்வையும்
ஆதரிக்க வேண்டியிருந்தது.
இரண்டையும் சமநிலைப்படுத்துவது எளிதல்ல.
14. ⚖️ கிறிஸ்தவர்களுக்கு
தனிச்சலுகை வேண்டாம் என்ற நிலைப்பாடு
இது அவரது வாழ்க்கையில் மிகவும் துணிச்சலான ஒரு நிலைப்பாடு.
அவர் இந்திய கிறிஸ்தவர்களுக்கு அரசியல் அமைப்பில் தனிச்சலுகைகள் கிடைக்க
வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை ஆதரிக்கவில்லை.
அவருடைய கருத்து:
குணமும் தகுதியும் இருந்தால்
மரியாதையான இடம் கிடைக்கும்.
என்பதாக இருந்தது.
இந்த நிலைப்பாட்டை மகாத்மா காந்தியும் பின்னர் பாராட்டியதாக Encyclopedia.com
பதிவு செய்கிறது.
இது அரசியல் ரீதியாக எளிதான முடிவு அல்ல.
ஏனெனில் அவர் பிரதிநிதித்துவம் செய்த கிறிஸ்தவ சமூகத்திலிருந்தே வேறு விதமான
எதிர்பார்ப்புகள் இருந்திருக்கலாம்.
ஆனால் அவர் தன்னுடைய மனசாட்சிக்கு ஏற்ப செயல்பட்டார்.
15. 🕊️ காந்தியுடனான
தொடர்பு
கே. டி. பால் இந்திய தேசிய இயக்கத்தை தீவிரமாக கவனித்தார்.
மகாத்மா காந்தியுடன் அவருக்கு தொடர்பும் இருந்தது.
பின்னர் காந்தி, பாலின் தேசிய உணர்வை மதித்ததாக
வரலாற்று ஆதாரங்கள் பதிவு செய்கின்றன.
இது மிகவும் முக்கியமான விஷயம்:
ஒரு கிறிஸ்தவ தலைவர்.
ஒரு தேசியவாத தலைவர்.
ஒரு சமூக சீர்திருத்த சிந்தனையாளர்.
இந்த மூன்றையும் ஒரே வாழ்க்கையில் இணைத்தார்.
16. 🌎 லண்டன்
Round Table Conference
1930-ல் முதல் Round Table
Conference லண்டனில் நடைபெற்றது.
இந்திய அரசியல் எதிர்காலம் குறித்து பிரிட்டிஷ் அரசு மற்றும் இந்திய
பிரதிநிதிகள் கலந்துரையாடிய அந்த முக்கியமான நிகழ்வில், இந்திய
கிறிஸ்தவர்களின் பிரதிநிதியாக கே. டி. பால் கலந்து கொண்டார்.
அவர் அங்கு தனிப்பட்ட கிறிஸ்தவ நலன்களை மட்டும் பேசவில்லை.
தேசிய ஒற்றுமை
என்பது அவரது முக்கியமான கவலைகளில் ஒன்றாக இருந்தது.
ஆனால் இந்த மாநாட்டின் முடிவுகள் அவருக்கு திருப்திகரமாக இல்லை.
அந்த அரசியல் சூழலும் நீண்டகால அழுத்தமும் அவரது உடல்நிலையை கடுமையாக
பாதித்ததாக Encyclopedia.com பதிவு செய்கிறது.
17. 💔 இறுதிக்
காலத்தின் கஷ்டம்
இதுதான் அவர் பட்ட கஷ்டங்களில் மிகத் தெளிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றாகும்.
Round Table Conference அனுபவத்திற்குப்
பிறகு அவர் உடல்நிலையில் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டார்.
அவர் இந்தியாவிற்குத் திரும்பினார்.
ஆனால் Salem-க்கு வந்தபோது அவரது உடல்நிலை
மிகவும் மோசமாக இருந்தது.
பல ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து செய்த
கிறிஸ்தவ, சமூக மற்றும் தேசியப் பணியின்
அழுத்தம் அவரது உடலை சோர்வடையச் செய்திருந்தது.
அவர் நீண்ட காலம் அமைதியாக ஓய்வெடுக்கவில்லை.
அவர் தொடர்ந்து:
- பயணம் செய்தார்
- கூட்டங்களில் கலந்து கொண்டார்
- சமூகப் பணியில் ஈடுபட்டார்
- கிறிஸ்தவ ஒற்றுமைக்காக உழைத்தார்
- தேசியப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி பேசினார்
- கிராமப்புற முன்னேற்றத்தை ஊக்குவித்தார்
- இந்திய கிறிஸ்தவர்களின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி
சிந்தித்தார்.
இறுதியில் உடல்நலம் அவரை விட்டு விலகியது.
18. 🕯️ 55 வயதில்
முடிந்த வாழ்க்கை
கே. டி. பால் 1931 ஏப்ரல் 11 அன்று
சேலத்தில் மரணமடைந்தார்.
அவருக்கு அப்போது 55 வயது மட்டுமே.
55 ஆண்டுகள் என்பது மிக நீண்ட
வாழ்க்கை அல்ல.
ஆனால் அந்த 55 ஆண்டுகளில் அவர்:
ஆசிரியர்
கிறிஸ்தவ தலைவர்
மிஷன் அமைப்பாளர்
YMCA தலைவர்
சமூக சீர்திருத்தவாதி
தேசிய சிந்தனையாளர்
இந்திய கிறிஸ்தவர்களின் பிரதிநிதி
என்ற பல பொறுப்புகளை ஏற்றார்.
19. 😢 அவரது
மரணத்தை காந்தி எப்படி நினைத்தார்?
பாலின் மரணத்துக்குப் பிறகு மகாத்மா காந்தி அவரைப் பற்றி மரியாதையுடன்
எழுதியதாக Encyclopedia.com பதிவு செய்கிறது.
அவரை நெருக்கமாக அறிந்தபோது தன்னுடைய மரியாதை அதிகரித்ததாக காந்தி கூறியதாக
அந்த ஆதாரம் குறிப்பிடுகிறது.
இது ஒரு பெரிய சாட்சி.
ஏனெனில் கிறிஸ்தவத் தலைவரான கே. டி. பால் தனது சமூகத்தை மட்டும்
பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியவர் அல்ல.
அவருடைய குணநலனும் தேசியப்
பொறுப்புணர்வும் பிற மத மற்றும் அரசியல் தலைவர்களாலும் மதிக்கப்பட்டது.
20. 📖 அவரது
வாழ்க்கைக்கு பொருத்தமான வேதாகம வசனம்
“ஒவ்வொருவனும்
தனக்கானதை அல்ல, பிறருக்கானதையும் நோக்கக்கடவன்.”
— பிலிப்பியர் 2:4
இந்த வசனம் கே. டி. பாலின் வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்ள மிகவும் பொருத்தமானது.
அவர்:
“எனக்கு என்ன கிடைக்கும்?”
என்று மட்டும் கேட்கவில்லை.
அதற்குப் பதிலாக:
“இந்திய
கிறிஸ்தவர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் கிராமப்புற மக்களுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் என்ன
செய்ய முடியும்?”
என்று சிந்தித்தார்.
21. ❤️ நமக்கான
மிகப்பெரிய பாடம்
கே. டி. பாலின் வாழ்க்கை நமக்கு ஒரு முக்கியமான உண்மையைச் சொல்கிறது:
கிறிஸ்தவ விசுவாசம் தேவாலய
சுவர்களுக்குள் முடிவடையக்கூடாது.
அது:
குடும்பத்தில் தெரிய வேண்டும்.
சமூகத்தில் தெரிய வேண்டும்.
ஏழைகளிடம் தெரிய வேண்டும்.
கல்வியில் தெரிய வேண்டும்.
நாட்டின் நலனில் தெரிய வேண்டும்.
நம்முடைய குணத்தில் தெரிய வேண்டும்.
22. 🔥 இன்று
நாம் என்ன கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்?
இன்று நம்மிடம் YouTube இருக்கிறது.
Blogger இருக்கிறது.
Facebook இருக்கிறது.
Instagram இருக்கிறது.
நாம் கிறிஸ்தவ வசனங்களை பகிர்கிறோம்.
Motivation videos செய்கிறோம்.
Bible messages வெளியிடுகிறோம்.
ஆனால் கே. டி. பால் நம்மிடம் கேட்கும் கேள்வி:
“நீ பகிரும்
செய்தி உன் வாழ்க்கையிலும் இருக்கிறதா?”
ஒரு ஏழையைப் பார்த்தால் உதவுகிறாயா?
ஒரு இளைஞனைப் பார்த்தால் ஊக்கப்படுத்துகிறாயா?
சமூகத்தில் அநீதி நடந்தால் உன் மனசாட்சி பேசுகிறதா?
உன் நாட்டிற்காக ஜெபிக்கிறாயா?
உன் சபையில் ஒற்றுமைக்காக உழைக்கிறாயா?
உன் கிறிஸ்தவ அடையாளத்தை வெறும் பெயராக வைத்திருக்கிறாயா?
அல்லது…
உன் வாழ்க்கையே ஒரு சாட்சியாக
இருக்கிறதா?
✝️ முடிவுரை
கே. டி. பால் ஒரு பெரிய மேடையில் மட்டும் வாழ்ந்த மனிதர் அல்ல.
அவர்:
கல்வியில் பணியாற்றினார்.
மிஷனில் உழைத்தார்.
சபை ஒற்றுமைக்காக பாடுபட்டார்.
ஏழைகளுக்காகச் செயல்பட்டார்.
கிராமப்புற முன்னேற்றத்திற்காக உழைத்தார்.
இளைஞர்களை உருவாக்க முயன்றார்.
இந்திய கிறிஸ்தவர்களின் குரலாக இருந்தார்.
இந்திய தேசிய உணர்வை ஆதரித்தார்.
இறுதியில், தனது உடல்நலத்தையே இழக்கும்
அளவுக்கு தொடர்ந்து உழைத்தார்.
அவருடைய வாழ்க்கையின் செய்தியை ஒரு வரியில் சொல்ல வேண்டுமென்றால்:
“கிறிஸ்துவை நம்புவது என்பது அவரைப் பற்றி பேசுவது மட்டும்
அல்ல; அவர்
நேசித்த மனிதர்களுக்காக வாழ்வதும் ஆகும்.”
🙏 ஒரு சிறிய ஜெபம்
“கர்த்தராகிய இயேசுவே,
கே. டி. பால் அவர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளும் பாடங்களுக்காக
நன்றி.
எங்கள் விசுவாசம் வார்த்தைகளில் மட்டும் இல்லாமல் செயல்களிலும்
வெளிப்படட்டும்.
ஏழைகளைப் பார்க்கும் இருதயத்தைத் தாரும்.
சமூகத்தின் தேவைகளை உணரும் ஞானத்தைத் தாரும்.
எங்கள் நாட்டிற்காக ஜெபிக்கவும், எங்களால்
முடிந்த நன்மையைச் செய்யவும் உதவும்.
சபைகளுக்குள் பிரிவை ஏற்படுத்தாமல், ஒற்றுமைக்காக
உழைக்க உதவும்.
எங்கள் கல்வி, வேலை, தொழில், குடும்பம், சமூக
வாழ்க்கை அனைத்திலும் கிறிஸ்து காணப்படட்டும்.
“நான் அல்ல; பிறருக்காகவும்
வாழ வேண்டும்” என்ற மனதை எங்களுக்குத் தாரும்.
இயேசுவின் நாமத்தில்,
ஆமென். ✝️
📖 முக்கிய வசனம்
“ஒவ்வொருவனும் தனக்கானதை அல்ல, பிறருக்கானதையும்
நோக்கக்கடவன்.” — பிலிப்பியர் 2:4